瞑想– category –

高所の沈黙へと入る能力が必要である。マインドの鎮静化はリズムの法則によってもたらされる。もし、あなたが多くの方向に揺れ動き、あらゆる方向からの想念を感知するならば、この法則があなたに作用することはできない。そのため、平衡を達成できるようになる前に、バランスと安定を取り戻さなければならない。波動の法則と原子質料の研究は密接に絡み合っている。これらの原子とその活動と反応と相互作用についてもっと多くのことを知ったとき、人々は波動の法則とリズムの法則に同調し、科学的に自らの諸体を...

普通の人は考えることで案出する。瞑想者は考えない。人々が使用する脳や低位マインドが静かなときのみ、高位マインドと直通できることを彼らは知っている。人間が「知る」のは、高位マインドの抽象的アイディアつまりまだ具体的な形態を纏っていない比較的純粋な想念以前の知的単位に接触し、それを個人的に低位マインドで解釈したときのみである。したがって、すべて知ることは解釈であり、イリュージョンである。だから「知る」ことは瞑想に何の関係もない。知られたものは、ただの想念である。したがって人間...

人間の三つの低位様相と魂の間の断絶に橋を架けることが教育の目標になるまでは、正しい方向における進歩はわずかなものであり、その場しのぎのどのような方策も、現代の必要を満たすことはできないであろう。高位マインドの存在事実が認められ、低位具体マインドが高位マインドの僕として果たすべき役割が同じように認められるまでは、物質的なものを具体化する能力――その能力には……人間の低位欲求を満足させるものを生み出す傾向がある――は過度に発達していくであろうが、人類は真に思考するようにはならないだ...

この課題とは、人間の注目の中心つまり焦点を正しく見定め、意識が主にどこに集中したらよいかに気づくことである。次に、その焦点をより高位の体に移すことができるよう、その人を訓練しなければならない。……つまり、この上なく重要と思われる体は、それよりも高位に位置するものの単なる道具になったとき、二次的な重要性しか持たないものになることができ、しかも、そのようになるべきであると。 アリス・ベイリー「新しい時代の教育」 p.30 平均的な人類はアストラル体に意識の焦点を置いている。よって現代の...

苦悩する生涯がある。ありふれた幸福すらその生涯には訪れない。「なぜかくも自分だけが」と我々は思う。激しく救済を求め、どこかや何かに答えを見出さんともがくが、苦悩の原因となっている事象がいつ終わるかは、その定められた宿命に関することであり、我々がどうこうできるものではない。通常、苦悩の原因を解消するために、我々は必死の努力を行うべきだと考えられている。貧乏ならば金を、非力ならば力を、弱ければ強さを、醜いならば魅力を、失ったならば取り戻すことを、我々は努力や意志や勇気によって...

我々はいつも、「どうにかしよう」とする。異常を正常に、不満を満足に、焦燥を平和に、恐れを自信に、不幸を幸福に変えようとする。現在点は絶えず嫌われている。そして、今そのままの自身から逃れるべく何かを考案し、それが一時的に功を奏すならば趣味や娯楽や習慣にしてしまう。この逃避はその決定的な瑕疵に気づくまで永遠に循環する。「どうにかしよう」という発想が浮かぶまでは構わないが、それを実行に移そうと決めた時点で霊的には終わる。現在のA地点から、求めるB地点へ移行しようと試みた時点で、見...